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在足小趾末節外側,距趾甲角0.1寸。 布有趾底固有神經,足背外側皮神經及趾背動脈及趾底固有動脈形成的動脈網。 主治 頭痛 ,昏厥,鼻塞,目翳,鼽(鼻醜),滯產,胞衣不下,及胎位不正等。 針刺0.1-0.2寸,或 點刺 出血。 艾炷灸3-7壯;或艾條灸10-15分鐘。 至陰,中醫名詞。 1.到達陰分之部位。 脾屬太陰,太陰為三陰之始,故脾為至陰。 《素問.金匱真言論》:「腹為陰,陰中之至陰,脾也。 」《素問.六節臟象論》:「(脾)其華在唇四白,其充在肌,其味甘,其色黃,此至陰之類,通於土氣。 」 2.至,最,極也。 腎主水,藏精,為人身陰精之源,故又稱腎為至陰。 《素問.水熱穴論》:「腎者,至陰也。 至陰者,盛水也。 」 3.指季夏、長夏,即農曆六月。 《素問.痹論》:「以至陰遇此者為肌痹。
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[古 2] 約前1967年: 寒浞 攝政。
二· 木的顏色 :綠色、青色、翠色 三· 屬木人的脾性 :木主仁,其性直,其情和,其 味酸 ,其色青. 木盛的人長得丰姿秀麗,骨骼修長,手足細膩,口尖發美,面色青白. 為人有博愛惻隱之心,慈祥愷悌之意,清高慷慨,質樸無偽. 木衰之人則個子瘦長,頭髮稀少,性格偏狹,嫉妒不仁.木氣死絕之人則眉眼不正,項長 喉結 ,肌肉乾燥,為人鄙下吝嗇. 四· 水晶 :東方屬木,代表顏色是青色、綠色,對應的水晶如 綠水晶 、 綠髮晶 、 綠幽靈 等; 五· 《 黃帝內經 》所描述的木:"東方生風,風生木,木生酸,酸生肝,肝生筋,筋生心,肝主目。 其在天為玄,在人為道,在地為化。 化生 五味,道生智,玄生神。
①确定出生那一年的天干,请对照以下找出自己 的本命文昌位。 A.甲年出生(尾数为4)的人,文昌位在东南的十五度,指南针上的142.5-157.5。 B.乙年出生(尾数为5)的人,文昌位在正南方的十五度,指南针上的172.5-187.5。 C.丙年出生(尾数为6)的人,文昌位在西南西的十五度,指南针上的232.5-247.5。 D.丁年出生(尾数为7)的人,文昌位在正西方的十五度,指南针上的262.5-277.5。 E.戊年出生(尾数为8)的人,文昌位在西南西 的十五度,指南针上的232.5-247.5。 F.己年出生(尾数为9)的人,文昌位在正西方的十五度,指南针上的262.5-277.5. G.乙年出生(尾数为5)的人,文昌位在正南方的十五度,指南针上的172.5-187.5.
有規規矩矩的仕女圖,也有比較逾矩《花營錦陣》、《風流絕暢》、《鴛鴦秘譜》、《風月機關》、《青樓剟景》、《勝蓬萊》等一系列春宮圖。 除此之外,在春宮圖的「書目」之上,還有一副傳說中的神作——《熙陵幸小周后圖》。 《熙陵幸小周后圖》 熙陵指的是宋太宗趙光義,因其死後葬在了河南鞏縣的永熙陵,故稱其為「熙陵」。 在龍袞的宋代《江南野史》中記載,公元975年,南唐亡於宋,南唐後主李煜和小周后都被擄至宋朝京師。 宋太宗即位後,早已垂涎小周后美色的趙光義以召見為名,留宿小周后。 幾天之後才放她離去,回家後的小周后大罵李後主的無能。 「李國主小周后隨後主歸朝,封鄭國夫人,例隨命婦入宮,每入輒數日而出,必大泣罵後主。 聲聞於外,多宛轉避之。 」
1 額頭飽滿 「天庭飽滿、地閣方圓」,額頭代表著地位權勢,額頭飽滿的人大多出生於富裕有地位的家庭,或在早年已名利雙收,取得成功。 他們的運氣十分好,有權有勢,屬大富大貴之相。 他們聰敏機靈,心胸廣闊,為人友善隨和,事業運強,善於賺錢,在事業上會得到助力取得成功,成為有錢人。 額頭飽滿的女人,會給自己另一半帶來好運,是旺夫吉利的面相,會嫁過有錢人,成為丈夫的賢內助,家庭生活幸福美滿。 ADVERTISEMENT CONTINUE READING BELOW 2 額頭寬闊 額頭寬闊的人心胸同樣寬闊,他們一般聰明伶俐,大方有器量,熱情積極,正能量滿滿,做事充滿幹勁。
菩提手串的功效 1.改善身心健康 菩提子是一种自然的植物宝石,含有多种矿物质和微量元素,具有改善身体健康的作用。 在佛教中,菩提子被视为"让人放下尘世的工具",可以帮助人们减轻疲劳、缓解压力、改善睡眠质量、提高免疫力等。 同时,在修行中使用菩提手串可以达到冥想、静心、提高专注力的效果,有助于提升身心健康水平。 2.达到心灵平静 佛教认为,人的烦恼源于贪、嗔、痴等诸多心理因素,而菩提手串可以帮助人们通过反复念诵"南无阿弥陀佛"等佛号来达到心灵平静的状态。 在念佛过程中,人们可以沉浸在自己的内心世界中,排除杂念,卸下心理负担,感受内心的平和与清静。 3.开启智慧之门 念佛和冥想的过程可以帮助人们进入更深层次的思维状态,不断开启人类智慧之门,提升自己的智慧和悟性。
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